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  • 显密圆通成佛心要集的重要思想分析

    部分道大师以问答的表述方式将圆宗的思想导入陀罗尼教法中,而认为圆宗可分为:“显教的圆宗”,及“密教的圆宗”。  如下:  ‘问曰:贤首大师等。但判华严经为圆。余教皆非。今判陀罗尼又是圆教。岂不违贤首等...于经律论三藏之外立一杂藏,收陀罗尼而成四藏。  三乘各四,成十二藏,既三乘中各有陀罗尼,例知五教下亦各有密咒也。  如诸阿含经中咒,即是小教。  诸般若经中咒,即是始教。  金光明经中咒,即是终教。 ...

    普光 整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560947437.html
  • 准提佛母与般若能生之义

    愍念未来薄福恶业众生。即入准提三摩地。说过去七俱胝佛所说陀罗尼’   此处认为这个‘陀罗尼’是:‘过去七俱胝佛所说’。   而在金刚智译中有说:‘尔时世尊思惟观察愍念未来诸众生故。说过去七俱胝准提...准提陀罗尼,故约过去佛之所说,谓之七俱胝,七亿佛之多来到虚空中住。约陀罗尼之主,谓之“准提”,是为莲华部之母(诸佛有部母与部主之别),负责赋于莲华部诸尊功德之德,故名佛母。   遍知院:又称佛母院,...

    普光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045448586.html
  • 大乘非佛说?

    相应)境。“先未闻经”的传出,主要是最后一类。“陀罗尼”,主要的意思是“持”。念力强,能够忆持不忘;念力不断,到下一生也还能忆持。如《持世经》说:“菩萨摩诃萨能得念力,亦转身成就不断念”。这是大乘行者,修学广大甚深佛法所要修得的力量。大乘陀罗尼的忆持,与世俗的闻持陀罗尼──一章一段的忆持不同,是以简持繁,豁然贯通,所以或译为“总持”,成就念力的,到了下一生,有从来不忘的;有以因缘引发,得宿命智,恢复...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254651494.html
  • 毗卢遮那三身四智修法(敦煌写本)

    日世尊毗卢遮那法身之体是也。从此从顶至足支支节节皆安阿字为种子。皆以陀罗尼加持安置。应云:南莫三满多没驮喃。阿安至汝顶上成。即顶发及至足亦尔。又自顶上用一切如来心陀罗尼加持。即此身成法也。陀罗尼曰:□□□□□□□□□□   以此陀罗尼加持顶上及两肩各诵一遍。又观自身在广圆满月轮中坐。月轮即是汝大圆镜智。即是照见三千大千世界在汝身中。从顶至胸是色界二十把天。从胸至小腹想六欲天、须弥山大海四洲。从此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264180107.html
  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第十一课

    ,不管是法也好,或者说任何一件事情,全部都能记得清清楚楚,那就说明已经获得了这种不忘陀罗尼藏。   有些人佛法方面的陀罗尼比较差,而世间法方面的陀罗尼却非常好。我那天遇到一个老乡,他对世间法方面的...得到了世间的不忘陀罗尼一样。但佛法方面却不行,我问了一下:你们最近听什么课?他说:某堪布给我们讲《大圆满前行》。“《大圆满前行》讲到哪里了?”昨天的课他也不知道讲到哪里。可见...

    索达吉堪布

    解义慧剑|般若|窍诀

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/11122287555.html
  • 广东光孝寺将于大年初一启建供天法会

    钵泉,唐惠能六祖的 发塔,密乘之陀罗尼石经钟,南汉铸造的千佛铁塔,宋时修建的伽蓝殿、六祖殿,以及碑刻、佛像、菩提树等。寺院气势雄伟,殿宇优美庄严,不愧为我国建筑艺术之瑰宝。1961年,国务院公布光孝寺为...

    光孝寺

    |光孝寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/2318102735.html
  • 北京广化寺启建万佛洪名宝忏祈福法会

    。必远离一切业障。若有善男子善女人。信心受持读诵。彼佛及菩萨名。是善男子善女人。超越阎浮提微尘数劫得陀罗尼。一切诸恶病。不及其身。若善男子善女人。与一切众生安隐乐。如诸佛者。当读诵是诸佛名。   善...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/1027528006.html
  • 上海佛教居士徐恒志老先生于3月5日晨安详示寂

    心法,依《佛心经品亦通大随求陀罗尼》六印一咒坚持修四、五百座,每座二小时,直入无相门,截断葛藤。徐恒志老居士于四十年代末五十年代初与郑颂英、陈海量、方世藩、李行孝等居士协力上海之佛教青年会会务,为当时...

    【佚名】

    |示寂|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0948368230.html
  • 如本法师答:持诵大悲咒有何功德?其殊胜如何?

    ,或名陀罗尼,亦即总持法门,是诸佛菩萨修持得果之心法结晶。十方世界有无量诸佛,故有无量陀罗尼门;而同一陀罗尼门,亦有无量诸佛修持成功得果。学佛者,不以多持各种为贵,而以一心不乱(梵语aviksipta...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17440712628.html
  • 诵念大悲咒的功德利益

      诵此陀罗尼(即谓大悲心陀罗尼经大悲神咒)者,现生能得十大利益:   (1)能得安乐,(2)除一切病,(3)延年益寿,(4)常得富饶,(5)灭一切恶业重罪,(6)永离障难,(7)增长一切白法诸功德,(8)远离一切诸怖畏,(9)成就一切诸善根,(10)临命终时,任何佛土,随愿得生。   诵此陀罗尼者,得十五种善生:   (1)所生之处,常逢善王,(2)常生善国,(3)常值好时,(4)...

    佚名

    |观音|大悲咒|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/20511713917.html